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1. 만해 그리고 《조선불교유신론》 시대가 변했다. 500년 가까이 억제되었던 승려들의 도성 출입이 가능해졌다. 억불의 상징처럼 여겨졌던 도성 출입 금지가 풀리면서, 승려들 역시 도성에 드나들게 되었다. 그 도성을 통해서 그리고 또 다른 경로로 이웃의 대국이었던 대청(大靑)을 무너뜨린 서구인들의 문물과 사상을 맛볼 수 있었다. 뒤늦게 그들에게 알려진 세상은
논단
석길암
2010.12.10 23:37
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친구들과 어울려 서산의 보현사지를 찾은 적이 있다. 주말을 틈타 차를 몰고 교통 체증이란 현대의 마군을 뚫어야 다다를 수 있는 곳이었다. 그래도 덤으로 계곡 입구에 나타나는 마애불을 친견하고, 그 그윽한 미소에 떠밀려 조금 올라가니 옛 절터가 나타났다. 들판, 낮은 풀들이 세월의 돗자리처럼 소박하게 깔려 있는 벌판이 절터였다. 좌우의 균형이 약간 어그러진
사색과 성찰
차병직
2010.12.10 23:31
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이 땅에서 50년을 넘게 사는 이래 요즘처럼 무기력하게 맥이 빠져 살맛이 안 나는 경우는 일찍이 없었다. 유신 시대, 광주 5·18, 군부독재 시대 등도 다 힘들었지만 그런 때보다 요즘이 훨씬 더 절망적이다. 그때는 싸워야 할 대상이 확실하게 ‘나쁜’ 축에 드는 것이라 이런저런 혼란을 겪을 필요가 없었다. 그런데 지금은 나
사색과 성찰
박상률
2010.12.10 23:30
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어느 동네에 차를 몰고 갔다가 호되게 봉변을 당한 적이 있다. 근처에 주차장도 없었고 차를 세울 곳이 마땅찮아 잠깐 공터에 차를 세웠다. 차에 전화번호를 적어 놓고 갔는데, 잠시 후 전화가 왔다. 자기네 차가 못 빠져나가니 차를 빼달라는 것이다. 그러고는 욕설을 퍼부었다. 차를 빼러 나갔더니 욕설은 계속됐다. 같이 있던 동료가 욕을 하는 상대에게 &ldqu
사색과 성찰
윤호우
2010.12.10 23:28
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언제부터인가 불교와 관련된 모임이나 사찰에 가면 ‘큰스님’이라는 말을 자주 듣게 된다. “ooo 큰스님께서 나오셨습니다.” “ooo 큰스님의 법문이 있겠습니다.”라는 말을 자주 듣는다. 그리고 큰스님이기 때문에 스님에게 인사를 할 적에도 절을 세 번을 하라고 했다. 그런 일을 겪은 후, 어떤
사색과 성찰
조구호
2010.12.10 23:23
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불교평론 열린논단에 초대합니다. 불교평론 은 불교지식사회의 새로운 의제설정과차원높은 토론문화 정립을 위해 매월 개최되는 논단입니다. 11월 논단은 건국대 철학과 성태용 교수를 초청해 '재가불교운동의 새로운 방향'을 주제로 개최할 예정입니다. 아시다시피 성태용 선생님은 '우리는 선우' 대표선우로서 불교와 역사에 헌신하는 재가불교운동을 전개해온 분입니다
공지사항
불교평론
2010.11.11 13:04
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1. 연변 지역 개관 연변은 중국 조선족들이 가장 많이 집거해 있는 지구이며, 조선족은 자치주가 행사하는 자치권리의 주체민족이다. 연변 조선족은 중국에서 ‘백의동포’라고 불리며, 우리 민족의 전통과 민족 습관을 고스란히 간직하고 있다.력사적으로 보면, 일찍이 26,000년 전 구석기 말기에 연변 땅에 ‘안도인’이
논단
초림
2010.10.11 10:33
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