1. 들어가며2020년 1월 런던대 킹스칼리지(King’s College)에서 유럽과 북미 그리고 아시아 불교학자들이 참가하는 ‘불교 음식윤리’ 콘퍼런스가 예정되어 있다. 유럽의 제반 학문 분야에서 음식 관련 주제가 이미 콘퍼런스 등 학술행사에서 다양

1. 나는 재가불자인가?‘나는 재가불자인가?’ ‘만약 그렇다면 그렇게 생각하는 근거는 무엇인가?’이 질문을 스스로에게 던지며, 또한 이 글을 읽을 재가불자들에게도 동일한 질문을 던지며 이야기를 시작하고자 한다

1. 붓다와 ‘똥꾼 니다이’불교가 인류의 미래라는 말이 나돈 지 오래다. 불교에 인류가 풀어가야 할 모든 문제의 해법이 담겨 있다고도 한다. 불교에 담긴 풍부한 사유를 짚어보면 얼마든지 공감할 수 있다. 다만 불교가 갈등하는 세상

열린논단 103회 모임(7월 13일)갈등하는 세상과 불교의 ‘사회계율’손석춘(건국대 교수/ 커뮤니케이션사상) 1. 붓다와 ‘똥군 니다이’불교가 인류의 미래라는 말이 나돈 지 오래이다. 불교에 인류가 풀어가야 할 모든 문제의 해법이 담겨 있다고도 한다.

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불교평론이 경희대비폭력연구소와 공동주관하는 열린논단이 100회를 맞았다. 2009년 서울 강남구 신사동 불교평론 세미나실에서 시작한 논단은 매년 10회씩 10년 동안 계속되어 오늘에 이르렀다. 열린논단 100회를 맞아 열린 대토론회(4월 18일)를 지

저는 조선일보에서 종교 분야 취재를 맡고 있는 김한수입니다. 2003년 9월 처음 종교 분야 취재 지시를 받았을 때 막막했습니다. 저는 믿고 있는 종교가 없었습니다. 지금도 없습니다. 대부분의 사람이 그렇듯이 어릴 때는 종교와 관련해 몇 장면의 기억이

-반성적으로 살펴보는 재가불자의 지계 생활- 1. ‘나는 재가불자인가?’ ‘나는 재가불자인가?’ ‘만약 그렇다면 그렇게 생각하는 근거는 무엇인가?’이 질문을 스스로에게 던지며, 또한 이 글을 읽을 재가불자들에게도 동일한 질문을 던지며 이야기를 시작하고

"자비, 어떻게 실천할 것인가"--이웃종교 성직자들의 삶에게 배운다열린논단 99회 모임 (3월 21일)불교평론과 경희대 비폭력연구소가 공동주관하는 열린논단 3월 모임에 선생님을 초대합니다. 이번 달 주제는 ‘자비, 어떻게 실천할 것인가’이며 발제는 김

불교는 우리 민족 심성을 흘러내리는 문화적 원형(原型)이라는 실감을 바탕으로 본지에 〈한국 현대시에 나타난 불교〉를 7회에 걸쳐 연재했다. 20세기 초 최남선과 이광수 2인문단 시대로부터 시인 2만여 명에 이르는 21세기 초까지 주요 시인들의 시 속에

1. 들어가는 말 명상에 대한 관심이 높아가면서 명상을 불교의 전유물로 생각하는 사람들이 많다. 하지만 사실 명상을 몸과 마음을 닦는 수행법으로 계발한 종교는 불교만 아니라 힌두교, 고대 유대교, 초기 기독교 성부, 이슬람 수피파에 이르기까지 상당히

* 이 글은 불교평론과 경희대 비폭력연구소가 주관한 열린논단(2018년 6월)에서 발제한 내용을 정리한 것이다. 1. 머리말4차 산업혁명에 대한 논란이 뜨겁다. 2011년 1월에 독일이 공식적으로 ‘인더스트리 4.0’을 공표하고, 2016년 1월에 세

* 이 글은 고암대종사 열반30주년 추모 학술세미나 ‘한국불교의 역사적 전통과 미래’(한국불교역사문화기념관, 10월 12일)에서 발표된 논문을 축약 정리한 것이다. 1. 서언종교단체는 광범위하고 막대한 인적 물적 자원을 확보하고

* 이 글은 고암대종사 열반30주년 추모 학술세미나 ‘한국불교의 역사적 전통과 미래’(한국불교역사문화기념관, 10월 12일)에서 발표된 논문을 축약 정리한 것이다. 1. 시작하는 말수계는 불교도의 생활 규범인 계율을 수지하며 불교

* 이 글은 고암대종사 열반30주년 추모 학술세미나 ‘한국불교의 역사적 전통과 미래’(한국불교역사문화기념관, 10월 12일)에서 발표된 논문을 축약 정리한 것이다. 1. 전법의 종교와 해외전법흔히 불교를 깨달음의 종교라고 한다.

조현 / 종교전문기자 & 논설위원 & 수행·치유·공동체 웹진 ‘휴심정’ 방장절처봉생(絶處逢生)이란 말이 있다. 절체절명의 판국에서 요행히 살길이 생긴다는 것이다. 3년 전 내 상태는 절처(絶處)였다. 길이 보이지 않았다. 나는 등 통증으로 8년 정도

불교평론과 경희대 비폭력연구소가 공동주관하는 제95회 열린논단이 지난 9월 20일 ‘일요법회 활성화를 위한 제언’을 주제로 송현주(순천향대) 교수의 강연으로 진행됐다. 발제를 맡은 송현주 교수는 이러한 문제의식으로 이번 모임에서 정기법회를 활성화시킬

1. 머리말한운암(韓雲庵) 스님(1896~1982)은 용성(龍城) 스님(1864~1940)의 아홉 제자 중 한 분이지만, 아직 널리 알려진 스님은 아니다. 그러나 8 · 15 해방 이전에는 1920~30년대에 평안남도 평원군(平原郡) · 대동군(大同郡

1. 머리말흔히 불교를 수행의 종교라고 한다. 이는 유신종교가 신앙을 중심으로 발전하는 것과 대비되는 중요한 특징이다. 그렇다면 한국불교는 어떤 전통의 수행을 하고 있을까. 고려~조선의 불교 수행전통이 오늘날 한국불교에서 어떻게 계승되었는지를 살펴보는