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선불교는 D.T. 스즈키의 저술을 통해서 미국에 널리 알려지게 되었다. 그는 자신의 저술에서 선에 대해 종래와 다른 현대적 해석을 고취했다. 스즈키는 재가자로서 선수행을 해 왔던 일본의 저술가이자 지식인이었으며, 20세기 초 일본의 국가주의적 지적 풍토 속에서 글을 쓰면서 선이 대승불교의 맥락에서 벗어나 있고, 특별한 종류의 ‘순수’
해외불교
스튜어트 라크스
2011.02.15 23:21
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한국 학계는 간화선에 대한 관심도 크고 연구물도 적지 않게 발표했다. 2010년 3월 24일 국회도서관 소장을 기준으로, 1990년 이후의 연구만 해도 단행본 10권 이상, 연구논문 160여 편이 발표되었다. 간화선과 직·간접으로 관련한 석사논문이 30여 편이 나왔으며, 간화선을 직접 주제로 연구한 박사논문 14편, 관련
논단
변희욱
2011.02.15 23:15
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필자는 석가모니 부처 이래로 불교에서도 ‘지금 여기(now and here)’의 문제를 매우 비중 있게 다루어 왔다고 생각한다. 그러나 아직까지 한국불교계에서 이 문제에 대한 관심은 그다지 높지 못한 것으로 여겨진다. 필자는 특히 염불선(念佛禪)과 관련하여 이 문제가 제대로 다루어질 수 있으리라고 보고, 구체적으로 어떻
논단
손병욱
2011.02.15 23:14
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* 이 글은 韓國傳統佛敎硏究院(원장 慧炬師: 金剛禪院長)의 2010년도 학술강연회(6월 27일)에서 행한 ‘佛敎와 腦科學’ 제하의 강연 내용을 ‘佛敎의 心識論과 腦科學’으로 고치고 논문 형식을 빌려 加筆, 작성한 것이다. 1. 머리말본 논문은 불교의 심식론(心識論)과 뇌과학적 연구에 대한 문제를 간략히 살펴봄으로써
논단
이광준
2011.02.15 23:10
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1.제국주의는 제나라 세력을 바깥으로 넓히기 위해 다른 민족이나 다른 나라를 상대로 한 정복 활동으로 간추릴 수 있다. 제국주의 국가의 영토 확장은 지난 19세기와 20세기 초에 걸쳐 절정을 이루었다. 영국을 비롯하여 프랑스, 러시아, 독일, 이탈리아, 미국 등 이른바 구미 열강은 물론 후발 제국주의 일본까지도 뛰어들었다. 이들 국가에서는 19세기 들어 고
논단
황규호
2011.02.15 23:09
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1. 서구불교/학의 발단 빅토리아조의 배경 없이는 서구에서 오늘의 불교(학)는 상상할 수 없다. 그리고 빅토리아조에 불교학이 학문으로 정착했다는 사실은 불교학 연구 내용과 그 방향을 결정짓는 중요한 계기를 주었다. 우선 빅토리아조 전반까지 풍미했던 이집트학(Egyptology)의 열풍이 가시면서 인도에 대한 관심이 대두한다. 인도학은 F. 슐레겔(Fried
불교와 욕망
이민용
2011.02.15 23:08
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몇 해 전 필자가 재직하고 있는 미국 대학의 학장이 공개강좌를 부탁해 왔다. 그래서 불교의 무아론(無我論)을 서양철학적 관점에서 접근해 보는 것이 어떻겠냐고 제안했더니 기꺼이 동의해 주었다. 그런데 가르치고 있는 대학이 미국에서도 기독교 전통이 가장 강한 지역에 있어서, 과연 불교를 주제로 한 강연을 듣겠다고 올 학생과 교직원이 얼마나 있을까 염려했다. 그
논단
홍창성
2011.02.15 23:07
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1. 이 논쟁의 과정과 의미논쟁은 특정한 주제와 함께 논쟁의 상대방을 전제로 한다는 점에서 관계적 속성을 지닌다. 논쟁을 통해 형성되는 관계는 한편으로 논리적인 맥락을 지니지만, 다른 한편으로는 한 인격체와 다른 인격체 사이의 만남을 전제로 하는 대화의 맥락을 지니면서 여러 가지 감정과 숙고의 과정을 동반한다. 이 논쟁의 경우도 예외가 아니다.자유주의 경제
쟁점
박병기
2011.02.15 23:03
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그날도 인드라망 사상에 입각하여 봉은사와 4대강 문제를 중도 또는 화쟁적으로 해결하고자 사무실에 다녀오는 길이었다. 실상사로 내려오는 고속버스 안에서 곤한 잠에 빠져 있는데 박경준 교수로부터 “스님의 글이 ‘불교평론 올해의 논문’으로 뽑혔다”는 전화를 받았다.소식을 듣는 순간 기분이 좋았다. 그것도 ‘한
불교평론 학술상
도법
2011.02.15 23:00
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불교평론 ‘올해의 논문상’이 2010년 4번째 수상자를 맞게 되었다. 2009년 9월부터 2010년 8월까지 《불교평론》을 비롯한 국내 불교 관련 학술지에 게재된 논문들 중 모두 13편의 논문이 심사 대상으로 추천되었다. 대부분 높은 완성도를 보여주는 훌륭한 논문들이어서 《불교평론》 편집위원을 중심으로 구성된 심사위원회에서 &lsquo
불교평론 학술상
심사위원
2011.02.15 22:59
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계간 《불교평론》이 선정한 2010 ‘올해의 논문상’ 수상자를 아래와 같이 발표합니다.⊙ 2010 불교평론 ‘올해의 논문상’⊙수상자 : 도 법(인드라망 생명공동체 상임대표)수상 논문 : 생명평화 운동과 대승불교의 수행 ―불교평론 43호(2010년 봄호) 게재 • 심사위원 : 위원장 | 박경준 위 원 | 김
불교평론 학술상
불교평론
2011.02.15 22:57
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얼마 전에 4대강 공사 현장을 답사하였다. 어느 정도 예상은 했지만 그를 넘어서는 충격을 받았다. 기껏해야 500여 호 남짓의 마을인데, 중심가를 형성하고 있는 도로변의 100미터 안의 공간에 티켓다방이 자그마치 여섯 개나 있었다. 수백만 원에서 수억 원에 이르기까지 보상금이 풀렸다고 한다. 물론 모두가 그 후 생긴 것
불교와 욕망
이도흠
2011.02.15 22:53
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프로이트는 〈욕동과 그 운명〉에서 “욕동(drive)은 정신적인 것과 육체적인 것의 경계 개념으로서, 유기체 내에서 시작되어 마음에 이르는 자극의 정신적 재현체로서 우리에게 드러난다”(SE 14: 121-22)라고 말했다. 이 유명한 말 속에서 욕동을 정신과 육체의 경계 개념으로 뜻매김한 것은 욕동의 재현 문제를 풀어가는 데 결정적 단
불교와 욕망
박찬부
2011.02.15 22:52
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에리히 프롬은 〈선(禪)과 정신분석〉에서 불교와 정신분석은 인간 내면을 깊게 성찰하면서 심리적 갈등의 원인을 진단하고 평안한 상태(well-being)에 도달하기 위한 실천적 방안을 제시하는 치료의 담론이라고 평가한다. 담론의 기원이나 이론적 지형이 전혀 다른데도 두 이론은 인간 영혼의 안정을 위한 실천 방안을 제시하고 행복한 삶에 이르도록
불교와 욕망
김석
2011.02.15 22:51
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1. 욕망과 삶중국의 선사들이 궁극적으로 추구하는 것은 무엇일까? 그 대답은 자명하다. ‘깨달음’이다. 그렇다면 무엇을 깨달음이라고 하는가? 그 대답도 자명하다. 그것은 열반(涅槃), 즉 ‘고(苦)로부터의 해탈(解脫)’이다. 그렇다면 선(禪)에서 우리의 해탈을 가로막는 것은 무엇이라고 볼까. 그 대답도 자명하다.
불교와 욕망
이덕진
2011.02.15 22:49
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1. 욕망이 긍정되는 현대사회 현대사회는 욕망의 긍정과 함께 시작되었다 해도 과언이 아니다. 애덤 스미스의 보이지 않는 손에 대한 역설적 주장과 함께 인간의 욕망 추구가 현대 자본주의를 이끄는 동력으로 작용해 왔다고 할 수 있는 것이다. 그냥 욕망 추구가 아니라, 너도나도 누구나 할 것 없이 이기적으로 욕망을 추구한다고 하더라도, 보이지 않는 경제법칙이 작
불교와 욕망
류제동
2011.02.15 22:48
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들어가면서여기서는 ‘욕망’을 좀 더 광의적으로 해석하여, 집착, 이기심, 자의식(ego-consciousness), 자기중심주의(self-centeredness) 등을 포괄하는 용어로 파악하고, 이런 주제에 대해 세계 중요 종교에서는 무엇을 말하고 있는가 하는 문제를 에세이 형식을 빌려 간단히 살펴보고자 한다. 세계 여러 종교를 살펴보
불교와 욕망
오강남
2011.02.15 22:44
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1. 만해 그리고 《조선불교유신론》 시대가 변했다. 500년 가까이 억제되었던 승려들의 도성 출입이 가능해졌다. 억불의 상징처럼 여겨졌던 도성 출입 금지가 풀리면서, 승려들 역시 도성에 드나들게 되었다. 그 도성을 통해서 그리고 또 다른 경로로 이웃의 대국이었던 대청(大靑)을 무너뜨린 서구인들의 문물과 사상을 맛볼 수 있었다. 뒤늦게 그들에게 알려진 세상은
논단
석길암
2010.12.10 23:37