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1. 종교에서 의례((儀禮, ritual)의 중요성 “원시 종교는 관념으로 표현되는 것이라기보다 춤으로 표현되는 어떤 것이다.” 인류학자 마레트(R. R. Marett)는 원시종교의 특징을 위와 같이 묘사하였다. 이 글을 통해 마레트는 원시종교에서 관념적 요소보다 감정적이고 충동적인 요소가 우세하게 표출되고 있음을 지적했다. 그의 말은
불교의례
송현주
2013.06.19 21:03
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1. 계율은 우리에게 무엇인가 계율(戒律)은 기본적으로 승가공동체를 전제로 해서 성립되는 개념이다. 계율은 자율적인 마음속의 기준으로서 계(戒)와 승가공동체를 유지하고 발전시키는 데 필요한 외적 규율로서 율(律)로 이루어진다. 물론 이 둘 사이의 관계는 분리된 것이 아니고 열반에 이르기 위한 수행의 과정에서 연계되고 통합되는 것을 전제로 한다. 그렇다면 재
불교와 계율
박병기
2013.03.08 22:38
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1. 불교승단과 사회의 관계 동아시아의 중국문화권은 제정일치의 일원론 구조를 가지고 있다. 이는 은(殷)·상(商)나라 때의 군주에 대한 칭호인 제(帝)나, 주(周)나라 때의 칭호인 천자(天子)를 통해서 단적인 파악이 가능하다. 이러한 군주의 칭호는, 군주가 곧 은나라의 최고신인 제와 주나라의 최고신인 천(天)의 지상 대리자라는 의미를 내포하기
불교와 계율
자현스님
2013.03.08 22:36
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1. 시작하는 말 불교의 계율은 불타의 열반 이래 승단과 그 구성원들의 정통성과도 밀접한 관련이 있다. 일본불교 역사에서도 이러한 자의식은 끊임없이 제기되어 왔다. 아시아의 변토(邊土)에서 계율을 매개로 불법의 근본정신과 지역성이 어떻게 조화를 이룰 것인가를 줄기차게 고민해 왔던 것이다. 그렇지만 일본불교의 초기 역사에서 계율은 국가와의 관계에서 그 자율성
불교와 계율
원영상
2013.03.08 22:33
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1. 머리말 삼학(三學)은 불교의 가르침을 배우려는 자가 반드시 닦아야 하는 것이다. 이러한 삼학에 정·혜와 아울러 계가 포함된 것은 불교의 가르침을 따르는 이라면 승속을 막론하고 반드시 지키고 실천해야 하는 것이 계율이며, 지계는 곧 수행이기 때문이다. 계율은 계와 율이 합쳐진 말이다. 계는 출가자와 재가자가 각각 지켜야 하는 바에 차이는 있
불교와 계율
강호선
2013.03.08 22:31
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1. 들어가는 말 중국의 역사는 인도에서 발생한 불교를 수용한 이후부터 여러 측면에서 큰 영향을 받았다. 어떤 측면에서는 대립하기도 하고 공생하기도 하였으며, 어떤 측면에서는 더욱더 발전시키고 계승시켰으며, 또 다른 측면에서는 크게 다른 문화와 사상을 창조하기도 하였다. 불교가 중국에 전승된 직후에는 인도불교의 문화와 사상을 그대로 수용하고 연구하는 성격이
불교와 계율
김호귀
2013.03.08 22:30
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서언 불교의 가르침은 고상하고 심오하다. 존재에 대한 통찰과 분석을 통해 올바른 이해에 도달하라고 가르치는 불교교리가 그러하고, 절대적 존재에 대한 강제된 믿음이 없기에 더욱 그러하다. 그러나 2,600년의 역사 속에서 출·재가를 포함한 모든 불교도가 붓다의 가르침에 따라 불교적 세계관과 존재에 대한 통찰을 갖추기 위해 노력을 다한 것은 아니었
불교와 계율
원영 스님
2013.03.08 22:25
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1. 서론 계율을 불도수행의 시작이자 근간이라 표현하며 그 중요성을 강조한다. 하지만 사실 현대의 불교도들 인식 속에서 계율이 정말 이런 중요한 의미를 지니는 것으로 인식되고 있는가, 또한 이에 근거한 절실한 실천 의지가 있는가는 의문이다. 물론 개인의 차이가 있기 때문에 일반화시켜서 단언할 수 있는 문제는 아니지만, 심심찮게 불거져 나오는 불교계의 사건을
불교와 계율
이자랑
2013.03.08 22:15
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형상으로 나를 보려 하거나(若以色見我) 음성으로 나를 구하려 한다면(以音聲求我)이 사람은 잘못된 길을 가는 것이니(是人行邪道)결코 여래를 볼 수 없으리라(不能見如來) ―《금강경》 사구게현대는 ‘감각의 시대’라고 부를 정도로 현대사회에서 감각적인 것의 위력은 막강해졌다. 정치, 경제뿐 아니라 종교의 영역까지 감각적인 것은
디지털문명과 불교
명법
2012.09.06 20:57
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1. 한국천주교 안동교구 전 교구장 르네 뒤퐁(Renè Dupont) 주교를 말하라면, 사실 만난 적이 없기 때문에 얼른 대답하기가 난감하다. 만해사상실천선양회 쪽에서 그의 이야기를 써달라는 원고청탁을 받고는 한참을 망설였다. 그러나 아주 오랜 옛날을 살았던 유명한 이들의 전기를 후대에 쓴 경우가 더러 있다는 사실에 주목하고, 그의 삶을 엮어보
특집
황규호
2012.09.06 20:29
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상구보리 하화중생 한국불교는 대승불교의 전통을 잇고 있다. 대승불교의 꽃은 ‘보살(菩薩)’이다. 보살은 보디사트바(Bodhisattva)의 음차인 보리살타(菩提薩埵)의 준말인데, 매우 다양한 의미로 쓰인다. 원래는 정각을 얻기 이전의 석가모니를 지칭하는 말이었으나 대승불교로 접어들면서 ‘자타일시 성불도&rsquo
특집
임연태
2012.09.06 20:28
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1. 영성복지의 연구 배경사회복지의 역사는 종교로부터 시작되었다. 미국의 사회윤리학자인 니버가 “종교는 사회복지를 낳고 길러준 어머니”라고 한 말은 종교와 사회복지의 관계를 잘 나타내고 있다. 실제로 불교를 비롯하여 가톨릭, 기독교, 원불교 등은 국내외에서 활발한 사회복지 활동을 펼치고 있다. 그러나 불교를 포함하여 종교사회복지는 아직
불교와 복지
권경임
2012.06.13 00:43
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1. 시작하는 글사회복지 실천에서 가장 중요한 목표 중 하나는 이용자 스스로가 자신의 삶에 대한 대처 능력을 개발해 나가도록 하는 것이라고 할 수 있다. 사회복지서비스를 제공하는 위치에 있는 사회복지 종사자는 이용자의 욕구와 문제 해결에 매개적 역할을 하며 깊이 관련되어 있다. 그러나 사회복지서비스는 미리 규정된 규칙이나 절차에 기초하여 이루어지기보다 사회
불교와 복지
조성희
2012.06.13 00:41