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1. 여래장 사상과 불교 나는 1986년에 〈여래장사상(如來藏思想)은 불교가 아니다〉라는 제목의 논문1)을 일본 인도학불교학회에서 발표하였다. 먼저 나의 이 생각에 대하여 설명하고, 다음에 본각사상(本覺思想)에 대하여 논하고자 한다. “여래장 사상은 불교가 아니다.”라는 나의 주장은, 세 가지를 계기로 하여 구성된 것이다. 그것은 먼저
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마쓰모토 시로
2009.03.31 00:51
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법화경(法華經)》은 그를 신봉하는 사람이건 비판하는 사람을 막론하고, 《법화경》의 진리와 다른 종교적 실천을 거부하고 비난하는 배타적인 경전이라고 여겨지는 경우가 종종 있다. 사실 《법화경》을 신봉하는 종교인 가운데는 열심이 지나친 나머지 다른 사람에 대해 주저없이 배타적인 태도를 취하는 사람도 있다. 그러나 본 소론에서 필자는 이러한 생각은 《법화경》에
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진 리브스
2008.12.08 21:25
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이 글은 Peter Harvey, An Introduction to Buddhist Ethics: Foundation, Values and Issues(Cambridge University Press, 2000)의 10장 “Homosexuality and other forms of ‘queerness’”을 번역한
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피터 하비
2008.12.08 20:41
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‘동물 공민권’은 인간이 아닌 동물들의 본성과 상태에 중점을 둔, 다양하고 때로는 매우 논란의 여지가 있는 현안문제에 관한 복잡한 분류개념이다. 이러한 현안문제들에 대한 불교도들의 요구와 통찰, 그리고 접근법들의 관련성을 고려하면서 우리는 몇몇 복잡한 문제들에 직면하게 되는데, 그것은 다음과 같다. ① ‘동물 공민권&rsqu
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폴 왈도
2008.12.08 19:16
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1.불교의 대만 이입대만불교의 역사는 길게 잡아도 400년이 되지 않는다. 여타 중국대륙, 동남아 국가 혹은 한국과 일본에 견준다면 시간의 축이 깊지 않는 것이다. 그러나 그런 일천한 역사의 대만불교지만 막상 그 역사성과 특징을 한정된 짧은 지면으로 끌어내려면 그리 간단한 문제는 아니다. 따라서 대만불교를 본격적으로 소개하기 전에 먼저 불교의 대만 이입과
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서상문
2008.12.08 18:52
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이것은 알기 어렵나니, 다시 말하면 이 조건성, 이 연기(pat.icca samu-ppa?a)는 …… 상식의 흐름을 거스르는 것이며, 심오하며, 난해하며, 어려우며, 미묘하며, ……1)붓다는 인과율에 대한 그의 가르침은 이해하기 어려운 것이라고 단언했다. 달마(法)를 연구한 학자들은 이것이 사실임을 확인했다
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조에너 메이시
2008.12.08 18:19
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* 이글은 Rita M,Gross의 Buddhism after patriarchy 제 8장 "Resource for a Buddhist Feminism"을 번역한 것이다.만약 정확하고 유용한 과거에 기초를 둔다면 불교의 핵심 개념을 페미니즘적으로 분석하고 불교를 페미니즘 관점에서 재구성하는 것이 쉬울 수 있다. 불교의 특정한 핵심 개념들에
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리타 그로스
2008.12.08 17:53
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종교는 정치와 무관한 것일까필자는 지난 3월 10일부터 13일까지 인도네시아의 수도 자카르타에서 열린 ‘국제 행동 회의’(Inter-Action Council)에 참석하고 돌아왔다. ‘국제 행동 회의’는 정치·경제·환경 등 현대 사회의 주요한 영역에서 국제적 차원의 정의와 화합을 이룩하기
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이승환
2008.12.07 23:41
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번역에 부쳐이 논문은 태국의 불교학자 잠농 통프라스트(Chamnong Tongprasert)가 쓴, “My Political Thought on the life of the Buddha” Overseas Going Buddhist Missionary Monks ClassⅤ, (Bangkok : Dhammaduta Bhikkhus Going Abroad, 2000)를 완역한 것이다. 원제를 직역하면 ‘붓다의 생애에 관한 나의 정치적 생각’이다.그러나 여기서는 ‘정치적 시각에서 본 붓다의 생애’로 옮겼다.이 논문은 붓다의 생애를 순전히
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잠농 통프라스트
2008.12.07 22:47
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1. 서양 불교의 특징서양으로 간 불교는 어떤 특징을 가지고 있으며, 어떤 모습으로 변하여 이국의 풍토에 자리잡고 있을까? 크게 분류한다면 두 가지 전통을 들 수 있다. 첫째, 이식되기 이전 불교의 모습을 그대로 간직한 채 전파된 불교가 있는데, 이민자들이 고향에서 믿던 종교를 그대로 믿고자 절을 짓고 스님을 모신 경우이다. 이런 불교를 일러 서양에서는 &
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진우기
2008.12.07 22:36
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화엄사상과 왕권 또는 정치이데올로기로서의 화엄사상에 대한 논의는 한국 불교학계와 역사학계의 주된 과제 중의 하나이다.삼국통일을 이룩한 신라 중대 왕실과 중앙집권체제를 확립하고자 시도한 고려 초 광종의 정치이념을 각기 의상과 균여의 화엄사상에서 찾으려는 시도에 대해서 적지 않은 논란이 전개되었다.많은 불교사상 중에서도 특별히 화엄사상이 정치이데올로기 특히 중앙집권의 이데올로기로 이해되는 것은 전체와 개인의 통일을 강조하는 화엄의 ‘일즉다(一卽多) 다즉일(多卽一)’의 이론이 중앙집권을 합리화하는 이론으로 쉽게 생각될 수 있기 때문일 것
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이시이 코세이
2008.12.07 22:14
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편집자 이 글은 David Kinsley의 Ecology and Religion의 제7장 “Buddhism: Ecological Themes”를 번역한 것이다. 1. 들어가는 말인간의 다양한 정신적 활동 가운데, 생태학(ecology)은 종교나 인문학과 거의 관련이 없는 생물학이나 지질학 계통의 학문에 우선적으로 바탕을 둔 기획이라 할
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데이비드 킨슬레이
2008.12.07 20:30
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이 글은 Chung-Hwa Buddhist Journal No.6(1993, 7)에 실렸던 글로 원제는 “Talking about Precepts and Practicing Precepts”이다. 쭝화 포어쉬에 옌지우수어(中華佛學硏究所) 부옌지우위엔(副硏究員) 쩡쩐후앙(鄭振煌)의 중국어 번역을 참조하여 번역하였다. 이하의 각주 번호는
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루이스 고메즈
2008.12.07 18:46
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* 이 글의 원래 제목은 Did Buddhism anticipate Pragmatism?이며, ARC: The journal of the Faculty of Religious Studies, McGill University, 231. 불교인식론과 프래그머티즘: 표면적인 유사성유럽과 북미의 독자에게 불교를 소개하는 학자들은 고대와 중세 아시아인들의 다양한 사유체계에서 유래하는 낯선 관념들을 전달하기 위해서 그들에게 익숙한 현대 철학의 용어들을 자주 이용해왔다.이론을 넘어선 실천의 중요성을 강조한 듯한 사상을 발전시킨 붓다와 많은 철학
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리차드 헤이즈
2008.12.07 17:32
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1. 연구의 목적아힘사(불살생)란 반드시 채식주의와 연관되는 것은 아니지만, 어떤 살아있는 생물을 해치는 것 특히 살해하는 것을 일관되게 자제하는 생활 태도 혹은 양식을 말한다. 그러한 의미에서, 아힘사의 기원 문제가 매우 논쟁적이라는 것은 잘 알려져 있다. 슈미트(H. -P. Schmidt),1) 히스테르만(J. C. Heesterman),2) 그리고 툴
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슈미트하우젠
2008.12.07 16:59
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옮긴이 서문 - 논문의 이해를 돕기 위해 “왜 여성은 ‘아라한’이라 불리지 않았는가”는 엘리슨(Ellison Banks Findly)의 논문 〈Women and the Arahant Issue in Early Pali Literature〉(Journal of Feminist Studies in Religion 15
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엘리슨 핀들리
2008.12.06 04:01
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이 글의 원본은 다음과 같다. Sulak Sivaraksa, "Economic Aspects of Social and Environmental Violence from a Buddhist Perspective", Buddhist-Christion Studies, Vol 22, University of Hawaii Press, 2002. 필
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김미숙
2008.11.20 11:53
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1. 기존의 불교학, 무엇이 문제인가근대의 여러 학자에 의해 인도불교 역사가 연구되어 온 방법은 결정적으로 특이한 것이다. 그러나 아마 보다 더 특이한 것은, 그것이 거의 특이하다고는 여겨지지 않았던 사실이다. 이 특이함은, 한 종류의 원천 자료에 대해 언뜻 보아 기묘한, 논의의 여지 없는 기호(嗜好) 같은 것에서 분명하다.1)인도불교 연구를 새로운 각도로
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시모다 마사히로
2008.06.28 15:24