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1. 시작하는 말 베트남, 캄보디아, 라오스, 태국, 미얀마, 말레이시아, 싱가포르, 인도네시아, 브루나이, 필리핀, 동티모르 등 11개국이 있는 동남아지역은 지리적으로 태평양, 인도양 및 중국과 인도에 둘러싸여 있고, 문화적으로는 예전부터 인도문화와 중국문화의 영향을 받은 지역이다. 이 지역은 크게 대륙부와 도서부로 나눌 수 있는데, 대체로 도서부 국가의
특집
김영애
2008.04.28 01:31
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필자는 수년 전부터 동국대를 비롯한 강단에서 인도 불교사 또는 붓다의 생애에 대해서 강의할 적마다 우리나라에서 통용되는 불기(佛紀)에 착오가 있다는 점을 지적해 왔다. 물론 그러한 지적은 우리가 세계 불교도 우의회(WFB)에서 규정한 불기를 따라야 한다는 원칙론에서 비롯된 것이기는 하다. 그렇지만 주된 의도는 불기의 산정에서 드러나는 각 나라별 문화적 전통
논단
김미숙
2012.11.08 23:52
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저자를 위한 책과 독자를 위한 책 언제부터인지, 나는 책을 읽는 재미를 잃었다. 한 권을 소화하는 데도 며칠, 아니 몇 주일, 길게는 한 달 이상이 흐르기도 한다. 매 학기 초면 읽을 거라고 책을 수십 권씩 사고, 그렇게 사둔 책이 일 년 내내 서고에 꽂혀 있는 경우도 태반이다. 내가 책을 읽는 재미를 잃은 것은 물론 읽을 만한 책이 없어서
서평
박치완
2008.05.20 01:36
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편집자 * 이 논문은 2007년 8월 2~3일 고려대에서 “Celibacy and Enlightenment/Salvation”라는 주제로 열린 국제학술대회에서 “Desire and Enlightenment in Korean Buddhist Folk Tales, and its Meaning in Our Times(한국불교설화에
논단
이도흠
2008.05.20 01:24
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편집자 * 본 원고는 국내 서양철학 연구 1세대이자 불교 선(禪)철학 연구의 발판을 마련한 故 청송(聽松) 고형곤(1906~2004) 교수의 업적을 기리기 위해 제정된 청송학술상의 제1회 수상자로 선정된 권오민 교수의 기념강연 원고를 전재한 것이다. 1 청송 고형곤 선생님과는 별다른 인연이 없는 저로서는 수상 소식이 너무나 뜻밖이었고, 당황스럽기까지 하였습
논단
권오민
2008.05.20 01:17
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내 자신을 사랑하기 참 어렵다. 몸과 마음이 지칠 때는 더욱 그렇다. 머리는 복잡해지고 기운은 마른 강바닥처럼 새버려 의식이 툭툭 터져나간다. 망상의 그루터기에 걸린 것인지, 길을 가다가 넘어져 발목을 다쳤다. 부목 석고 기브스를 하고 3주 동안 안정을 하라는 처방을 받았다. 그 다음 주에 함양 녹색대학에 갈 약속을 어떻게 해야 할지 몰라 전화를 했다. &
사색과 성찰
노귀남
2008.05.20 01:08
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나는 지금 행복한가? 요즘 들어 나는 그 생각을 자주 한다. 겨울이 깊어지면서 그 생각이 더 자주 든다. 아무래도 봄, 여름, 가을보다는 밤이 긴 겨울이 사색하고 명상하기에는 더 좋은 때이기 때문이리라.옷 벗은 미루나무 우듬지 사이로 적막한 달빛이 스치고 지나가는 한밤중, 고요히 일어나 좌정하고 있으면 스스로에 대한 그 물음은 더 깊어진다. 나는 지금 과연
사색과 성찰
이진영
2008.05.20 01:05
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올 한해는 기상이변으로 사계가 실종된 것으로 보인다. 다가올 대선도 마찬가지가 아닌가 한다. 이념과 정책은 사라지고, 과거 검증만이 난무한다. 그까짓 검증이야 얼마든지 가능한 차원일 것인데, 시시비비를 가릴 언론은 대부분 스스로의 정치적 계산에 따라 진상을 왜곡시킬 뿐이다. 그게 어제 오늘의 일이 아니니 그러려니 하고 받아들여도 정상적인 모럴에서 한참 멀어
사색과 성찰
조명제
2008.05.20 01:02
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마르크스가 <포이에르 바흐에 관한 테제>에서 ‘지금까지 세상을 해석해 왔었지만, 이제 세상을 변혁시키는 것이 문제’라고 일갈했다. 그 말이 남긴 파고는 엄청나서, 실천우위의 행동을 펼치기 위해 그 동안 세계가 안달해 왔다고 해도 과언이 아니겠다. 한국도 그 점에서 예외가 아니었다. 이른바 지식인의 현실참여 등과 같은 명제가
사색과 성찰
김형효
2008.05.20 01:00
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1. 글을 시작하며 1945년 해방 후 한국 사회는 식민 잔재 청산이라는 시대적 과제를 해결하지 못하면서 정치, 경제, 사회, 문화 각 분야의 개혁이 좌절되거나 사회모순이 심화되는 결과를 빚었다. 불교정화운동은 불교 내적으로는 종교개혁이었지만 운동의 전개 과정에서는 식민지 시대의 법과 제도와의 갈등으로 나타났다.1) 종단 권력을 장악한 대처승들은 불교 내부
세미나중계
박부영
2008.05.20 00:42
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1. 문제의 제기 우리나라의 고대 불교사상가 가운데 동아시아 불교계에 영향을 끼친 대표적인 인물로 고구려의 승랑(僧朗, 450~530C.E.경),1) 그리고 신라의 원측(圓測, 613~696C.E.)과 원효(元曉, 617~686C.E.)를 들 수 있을 것이다. 원측이나 원효의 경우는 그 사상의 전모를 파악하는 데 큰 어려움이 없다. 그 저술이 현존하기 때문
기획특집
김성철
2008.05.20 00:31
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지난 세기는 역사상 가장 많은 피를 흘린 세기 중의 하나임이 입증되었다. 이전에는 결코 찾아 볼 수 없었던 대규모 전쟁으로 말미암아 이루 말로 다 할 수 없는 파괴와 생명의 손실이 야기되었다. 애석하게도 21세기 또한 지난 세기와 마찬가지로 호전적인 기운이 감도는 가운데 시작되었다. 2001년 9월 11일 뉴욕에서 일어난 끔찍한 사건은 자기 자신의 목숨을
해외불교
허남결 옮김
2008.04.28 02:15
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지난 회에는 초대 그리스도교가 어떻게 바울 등의 공헌에 힘입어 형성되었고, 어떤 이단들이 생겼는가, 어떻게 로마 제국에서 핍박을 받으면서도 결국은 로마 제국의 공식 종교로 인정받았는가, 어떻게 니케아 공의회에서 예수에 관한 교리 문제로 갈라지게 되었는가 하는 등의 문제를 살펴보았다. 이번에는 이렇게 형성된 교회가 중세를 거치면서 어떻게 발전하고 변천되었는가
불교인을 위한 기독교 이야기
오강남
2008.04.28 02:11
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서재영 조계종 불학연구소 상임연구원. 동국대 선학과를 졸업하고 동대학원에서 로 박사학위를 받았다. 불교텔레비전 PD, 불교신문 논설위원, 한국선학회 운영위원장 등을 지냈다. 이후 ‘서재영의 불교기초교리 강좌(www.buruna.org)’로 조계종 포교대상(인터넷 부문)을 수상했다. 논저서로 《선의 생태철
세미나중계
서재영
2008.04.10 21:47
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금욕과 세계관 일반적으로 종교전통은 금욕을 정신적, 그리고 종교적 수행과 결부시킨다고 알려져 있지만, 모든 종교전통이 금욕을 삶의 궁극적 목적 달성을 위한 필수적인 요소로 취한 것은 아니었다. 더구나 동아시아의 종교, 특히 유교전통에서는 금욕에 관한 덕목을 찾아보기가 힘들다. 비록 도교전통의 몇몇 분파에서 양생을 위한 수행 방식으로 금욕수행을 제시하였다고는
기획특집
노영찬
2008.05.04 03:39