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1. 인터넷에 호의적인 가톨릭교회그리스도교(기독교)를 말의 종교라고 한다. 그리스어로 말을 로고스(Logos)라 하는데, 신약성서의 요한복음은 예수를 다음의 구절과 같이 로고스와 동일시하였다. "한 처음, 천지가 창조되기 전부터 말씀이 계셨다. 말씀은 하느님과 함께 계셨고 하느님과 똑 같은 분이셨다.…모든 것은 말씀을 통하여 생겨났고,
기획특집
박문수
2008.06.09 19:30
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1. 원불교와 과학기술문명소태산 박중빈에 의해 1916년 창교된 원불교의 심층적 이해를 위해서는 19세기 말, 20세기 초 한국사회라는 시대적, 공간적인 역사 배경에 대한 지식이 필요하다. 봉건사회가 막을 내리고 근대의 여명이 밝아오던 문명의 대전환기에 식민통치 하의 약소국에서 인류구원의 기치를 내걸고 발생한 원불교의 목적은 '불법의 시대화 생활화 대중화
기획특집
이한메
2008.06.09 19:29
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1. 머리말 종교학자 요하킴 바흐(J. Bach)는 《종교현상학》을 통해 종교 활동은 독특한 종교 체험과 그 체험의 표현을 통해 현상학적으로 규명할 수 있다고 하였다. 종교적 경험은 일상 경험과 분리가 불가하지만 진정한 종교의 경험은 존재하며 그것은 다양한 표현을 통해 드러난다고 하였다. 바흐는 이러한 종교적 표현을 세 갈래를 구분하여 지적, 행위적, 공동
기획특집
허호익
2008.06.09 19:28
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1. 들어가는 말지난 2005년 1월 한 일간지에 어느 사찰이 110억원을 투입해 3년 안에 유비쿼터스 영각전을 완공한다는 기사가 실렸다. 기사의 내용대로라면 이 영각전에는 "생전의 고인과도 네트워킹이 가능한 시스템"이 구축되고, 모바일 단말기를 이용해 그와 관련한 서비스를 언제 어디서나 마음대로 받을 수 있는 환경이 지원될 것이라고 한다
기획특집
김재경
2008.06.09 19:27
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1. 문제 제기브래셔(Brasher)는 현재 및 미래사회에서 종교의 영향력을 유지하기 위한 효과적인 수단을 인터넷상에서 출현하고 있는 종교활동, 즉 온라인 종교(online religion)로 보고 있다. (Brasher, 2001) 각주1) Brasher, B., 《Give Me That Online Religion》, San Francisco: Joss
기획특집
박수호
2008.06.09 19:25
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1. 사이버사회의 도래와 종교적 대응단계사이버(cyber)라는 용어가 등장하여 유행하기 시작한 것은 1990년대 중반부터라고 할 수 있다. 사이버라는 말은 사이버네틱스(cybernetics)의 줄임 말로, 1948년 미국의 수학자 노버트 위너가 창안한 새로운 학문의 이름에서 시작되었다.1) 미국 수학자 N. 위너가 《사이버네틱스-동물과 기계에서의 제어와 통
기획특집
김응철
2008.06.09 19:23
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1. 들어가는 말한중일 삼국은 지리적으로 이웃한 관계로 역사적 긴밀함을 유지해 왔다. 그 가운데 불교의 수용과 발전은 종교적 사유체계를 함께 하여 그 관계를 더욱 심화시켰다. 그 후 지역과 민족적 특성에 의해 각기 고유성을 지니게 된 삼국의 불교는 동아시아의 고유한 불교문화를 창출하였다.이와 같은 한중일 불교는 근대 이후 유입되기 시작한 서구적 가치관으로
기획특집
김경집
2008.06.28 15:48
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1. 사상적, 역사적 배경중국 근대 시기에 불교가 맡은 역할은 매우 독특하다. 아편전쟁(1840년)과 청일전쟁(1894년)으로 대변되는 서양 제국주의의 침략과 그로 인한 민족주의의 위기를 본질로 하는 중국 근대에서, 전통사상인 불교가 동서문화 교류의 계합점으로 작용하였던 것이다. 그뿐 아니라, 동서문화가 충돌하는 근대의 공간에서 불교는 서양철학에 대항하는
기획특집
김제란
2008.06.28 15:47
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1.일본 근대의 중층성 ‘근대’라는 말이 원래 무엇을 가리키는 지는 상당히 애매하다. 영어의 ‘modern’ 및 그것과 같은 뜻을 지시하는 유럽어의 범위 또한 매우 넓으며, 일본어로는 근세·근대·현대 모두에 해당될 정도로 포괄적이다. 그러므로 어느 것을 이념으로 채택하는지에 따라 이미지가
기획특집
스에키 후미히코
2008.06.28 15:46
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1. 근대성을 재고(再考)하며한국불교의 근대화는 언제부터였을까. 또는 한국불교 근대화의 지표를 무엇으로 삼을 것인가. 이렇게 말하고 나면, 우리는 근대성이라 규정할 수 있는 서구(유럽)의 생활양식(또는 그것을 등장시킨 철학적 관념들까지)의 항목 전체를 한국불교에 대비시키고, 인위적으로 여러 항목들을 뽑아내려 할지 모른다. 가령 이성적 주체, 단일화된 시공간
기획특집
심재관
2008.06.28 15:44
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1. 들어가면서만해 한용운(1879∼1944)과 퇴옹성철(1912∼1993)은 한국 근현대 불교사에서 가장 빛나는 인물들이다. 한국 근현대 불교사는 온갖 질곡과 파행의 역사였지만, 이 두 인물은 한국 근현대사에 이름을 남긴 다른 어떤 분야의 사람들과 비교해 보아도 그 업적의 위대함에 손색이 없는 인물들이다. 이러한 두 인물을 비교하는 것은 매
기획특집
김종인
2008.06.28 15:43
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1. 서론16세기 서구의 근대화가 시작된 이래 서구 이외의 지역에서는 서구적 근대가 발전모델 및 역사발전의 보편성으로 전제되기 시작했다. 이것은 비록 약간의 시간상 지체가 있었다 하더라도 동아시아지역의 경우 역시 예외는 아니었다. 실제로 19세기 이래, 동아시아에서 서세동점은 그러한 전제의 폭력적 강제에 다름 아니었다. 물론 서구적 근대가 인류의 발전 모델
기획특집
유승무
2008.06.28 15:42
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1. 서언기복성 문제는 한국불교계의 오랜 숙제이다. 그러나 한편으로 보면, 무수히 기복불교를 논하면서도 그 판단근거는 그리 명확하지도 구체적이지도 않은 것 같다.복을 바라는 것은 많은 사람에게 있어서 보다 직접적인 신앙의 목적일 수 있다. 그래서인지 초기불교시대부터 대승불교에 이르기까지 복덕을 부정하지는 않았다. 그래서 복에 대해서 복덕, 기복, 구복, 작
기획특집
이기운
2008.06.27 16:14
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1. 간화선에 괄호 치기"참선(간화선) 수행 어떻게 할 것인가?" 근래 대구 동화사에서 한창 진행되었던 담선대법회의 주제이다. '간화선' 세 글자를 괄호로 처리한 것은 묘한 인상을 준다. 학술회의 주제로 이런 형태의 문장을 취하지 않는 게 통례이다.여기서 '간화선'은 괄호 밖의 '참선'과 모종의 연관이 있는 듯한데, 분명치 않다
기획특집
박재현
2008.06.27 16:11
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1. 글을 시작하며이 글의 목적은 한국 불교의 성격을 대표한다고 하는 '통불교(通佛敎)'또는 '회통불교(會通佛敎)'론의 기원과 함께, 그 담론이 어떻게 현대 한국 불교계에 지배적 담론으로 발전하게 되었는지 그 역사를 훑어보고, 그것이 갖는 의미와 타당성을 아울러 점검해 보는 것이다. 1) 이 글을 쓰면서 지난달 61세라는 젊은 나이에 작고하신 은사
기획특집
조은수
2008.06.27 16:10
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1. 우리 사회에서 윤리를 바라보는 이중적 관점 우리 사회는 한편으로 윤리 과잉의 사회이다. 누구나 윤리를 말하면서 세상을 개탄하거나 비판하고, 윤리를 회복해야만 현재의 위기를 극복할 수 있다고 말한다. 정치를 개혁하기 위해서는 정치인들의 도덕성을 회복해야 하고, 경제난을 회복하기 위한 전제 조건도 역시 경제인들의 도덕성 회복이라고 강조하기도 한다. 더 나
기획특집
박병기
2008.11.20 12:28
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1. 2004년 우리 불교계의 두 풍경 이 글을 쓰고 있는 지금 청와대 앞에서는 연약한 스님 한 분이 벌써 수십 일째 단식농성 중에 있다. 경부고속철도 건설 공사로 천성산에 터널을 뚫게 되면 그 산에 사는 도룡뇽을 비롯한 온갖 생명이 피해를 입게 되고, 그렇게 되면 그런 자연의 피해는 그것으로 그치지 않고 고스란히 우리 인간에게까지도 미칠 것이라는 생각에서
기획특집
홍욱희
2008.11.20 12:27
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배아복제의 실험은 의학에서 난치병의 치료에 획기적으로 기여할 수도 있는 중요한 문제이다. 그러므로 생명윤리를 연구하는 학자에게 있어서 배아복제는 주목의 대상이다. 이런 뜻에서 생명윤리를 연구하는 학자들이 몇 년 전부터 배아복제에 대해 연구하고 토론해온 것은 매우 바람직한 일이라고 생각된다. 논자도 이 문제에 관심을 가지고 자료를 찾고 연구해왔다. 그런데 논
기획특집
곽만연
2008.11.20 12:24
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1. 들어가는 글 황금쌀'이 개발되었다. 쌀눈에 한정된 비타민에이가 나락 전체에도 퍼지도록 유전자를 조작한 쌀이다. 비타민에이의 전구물질인 카로티노이드가 포함된 까닭에 당근처럼 황금색을 띈 쌀이다. 금호문화재단은 생명과학 분야의 노벨상을 목표로 '금호국제생명과학상'을 제정, 제1회 수상자로 황금쌀을 개발한 스위스연방공학대학 잉고 포트리쿠스 교수를 선정
기획특집
박병상
2008.11.20 12:19