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1. 머리말 광화문 광장에서 연인원 2천만 명에 가까운 시민들이 촛불을 든 지 어언 1주년이 되었다. 대통령이 물러나고 새로운 정권이 들어섰다. 집단이나 개인에 따라 속도와 강도에 괴리가 있겠지만, 적폐 청산과 개혁이 진행 중이다. 낙엽이 뒹구는 광장에 서서 우리는 이제 지난 길을 돌아보고 가야 할 길을 올바로 정립할 필요가 있다. 불자들에게 촛불은 어떤
촛불이후, 한국사회
이도흠
2017.11.30 19:40
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1. 머리말 하나의 대상[사물이나 사건]은 보는 관점(觀點)에 따라 다양한 모습을 지닌다. 하나의 관점만으로는 결코 그 대상의 본질을 제대로 파악할 수 없으며, 여러 관점에서 보는 다른 모습들이 종합될 때 비로소 대상의 본 모습이 제대로 드러나기 때문이다. 그러나 가끔은 그러한 종합이 불가능할 때가 있다. 자신이 보고자 하는 것만 보면서 대상을 객관적으로
촛불이후, 한국사회
장승희
2017.11.30 19:39
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‐ 문재인 정부의 경제정책에 대한 자유주의자의 시각1. 촛불과 문재인 정권의 등장 촛불집회는 박근혜 대통령의 탄핵으로 이어져 문재인 정부로 정권이 교체되는 데 결정적인 역할을 했다. 박근혜 대통령은 탄핵되었고 이어서 대통령 조기 선거를 통해서 드디어 문재인 정권이 탄생했다. 이 정부는 적폐를 청산하고 갑을 억누르고 을이 지배하는 사회를 만드는 일
촛불이후, 한국사회
민경국
2017.11.30 19:38
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일반적으로 이성적인 존재로서 인간이 추구하는 올바른 가치를 정의라고 한다. 정의(正義)의 한자적 개념을 살펴보면, ‘정 시야(正 是也)’라는 것이 《설문해자》의 첫 번째 언급이다. 또 ‘종지(從止)’라고 하며 ‘지선(至善)’에 ‘지(止)’한다고 표현하고 있다
촛불이후, 한국사회
정승안
2017.11.30 19:37
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‐ 한국 특유의 불평등 현상에 초점을 맞추어1. 들어가는 말 《불교평론》 편집진으로부터 원고청탁 전화를 받았다. 대주제는 ‘촛불 이후, 한국사회와 불교’이고 내가 감당해야 할 소주제는 ‘불교 평등론적 시각에서 본 촛불 이후 한국사회의 불평등 문제와 그 대안’이란다. 순간, 조금 망설였다. 불평등 문제를
촛불이후, 한국사회
유승무
2017.11.30 19:34
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1. 들어가는 말애공(哀公) 치하 노(魯)나라의 실권자였던 계강자(季康子)가 공자에게 정치가 무엇이냐고 물었다(季康子問政於孔子). 공자는 바르게 하는 것[政者正也]이 정치라고 대답하였다. 정치에 대한 공자의 이 정의에 의하면, 바르게 하는 데 사용해야 할 힘을 바르지 않게 혹은 바르지 않은 일에 사용하는 것은 정치가 아니라 정치를 파괴하는 행위가 된다. 데
촛불이후, 한국사회
윤세원
2017.11.30 19:32
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1. 시작하는 글 우리 사회가 직면하고 있는 문제 중에서 교육문제만큼 모든 국민의 관심사를 모으는 것은 드물다. 아마도 그것은 교육에 대해 유난한 관심을 보여 온 전통과 압축성장의 과정에서 확인한 ‘공부의 성과물’, 자녀 수의 감소로 인한 자녀교육에 대한 과도한 관심 등 여러 요인이 복합적으로 작동한 결과일 것이다. 요즘은 조금 나아졌
지속가능발전과 불교
박병기
2017.08.28 22:54
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1. 들어가는 말 필자는 졸저 《평화와 평화들》에서 평화를 추상적 단수 ‘평화(Pe-ace)’가 아닌 구체적 복수 ‘평화들(peaces)’로 이해해야 한다고 말한 바 있다. 평화라는 말은 많지만 평화롭지 않은 현실을 극복하려면, 평화에 대한 이해, 의도, 목적조차 다양할 수밖에 없는 현실을 인정하고, 다양한 입장
지속가능발전과 불교
이찬수
2017.08.28 22:53
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1. 들어가기 어느 대학병원에서 생긴 일이다. 한 할머니가 폐에 생긴 종양에 대해 조직검사를 받던 중 폐출혈이 발생하여 의식불명 상태가 되었다. 병원은 할머니를 중환자실로 옮기고 인공호흡기 치료를 시작하였으나 할머니의 상태는 더욱 악화되었으며, 의식이 돌아올 가능성이 매우 희박한 상태가 되었다. 이를 알게 된 가족들은 더 이상의 적극적인 치료가 의미가 없다
지속가능발전과 불교
유상호
2017.08.28 22:52
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1. 들어가며 인간은 생존하기 위해 음식, 의복, 거주지, 그 밖의 생활용품을 자연에서 얻을 수밖에 없다. 그러기에 개발론자들은 환경을 보호해야 한다고 주장하는 환경운동가에게 인간이 먼저 살아야 한다고 목소리를 높인다. 맞는 말이다. 굶어 죽어가면서 환경을 보호할 사람은 없다. 환경을 보존하자고 주장하는 사람도 최소한의 자연을 훼손하지 않고는 살 수 없다.
지속가능발전과 불교
이철헌
2017.08.28 22:51
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1. 들어가는 말 인류가 고통을 겪는 다양한 문제 중 기아란 식량의 부족 상태, 즉 굶주림을 말한다. 구체적으로 본다면 어느 개인의 영양섭취가 매우 부족하여 건강한 생존에 필요한 최소 에너지를 얻지 못하고 심각한 영양실조를 겪는 상황을 의미한다. 오늘날 지구상의 많은 사람이 굶주리고 있다. 극심한 기아는 면역력 저하로 인한 전염병이나 영양실조로 인한 장애를
지속가능발전과 불교
이승숙
2017.08.28 22:50